मदुरै: पंड्याओं के समय से, मैमथ बाओबाब के पेड़ों को उच्च सम्मान में रखा गया है, यहां तक कि दक्षिण-कोस्टल तमिलनाडु के लोगों द्वारा वित्तीय कल्याण के लिए भी पूजा की गई है। इसने समय और फिर से कई बाबाब पेड़ों को क्रूर कुल्हाड़ी का सामना करने से बचाया।
वी राजगुरु, अध्यक्ष, रामनाथपुरम आर्कियोलॉजिकल रिसर्च फाउंडेशन, जो विशाल पेड़ों के ऐतिहासिक संबंधों पर शोध कर रहे हैं, ने पांड्या देश में बाओबाब पेड़ों के प्रसार को समझाया।
दक्षिणी तमिलनाडु के रसीले बैकवाटर ने कई प्राकृतिक बंदरगाहों का पक्ष लिया है। इसने कई विदेशी देशों के कई व्यापार गिल्ड को संगम युग के बाद से अपने व्यवसाय में लाने के लिए आकर्षित किया।
पांड्या साम्राज्य तक पहुंचने वाले अधिक विदेशी व्यापारियों के साथ, वे अपने साथ बोबब लगाने के लिए बीज लाए, क्योंकि उनके घोड़ों को इस पेड़ से फलों और पत्तियों के साथ खिलाया गया था। Baobabs अफ्रीका, मेडागास्कर, ऑस्ट्रेलिया और अरब के मूल निवासी हैं, राजगुरु ने कहा।
रामनाथपुरम में, ये पेड़ों को रामेश्वरम, थंगचिमदम, रामनाथपुरम, डिविपट्टिनम, सेंथनेंडल, अलागांकुलम, इरवदी, पुलांठाई, मम्मूदिसथन, थेरिरुवली, अरंकुलम और पानिकुलम में उगाया गया था। वे मंडपसालई और राजपलयम में वीरधुनगर में, शिवगांगा में वेथियारेंडल और मदुरै के अमेरिकन कॉलेज के परिसर में भी पाए जाते हैं। वे श्रीलंका के मन्नार और नेडुन्थेवु में भी पाए जा सकते हैं।
पेड़ की शारीरिक रचना के बारे में, राजगुरु ने बताया कि पेड़ 25 मीटर तक बढ़ते हैं और 14 मीटर की परिधि है। उनकी पत्तियों को पांच उंगलियों की तरह आकार दिया जाता है, स्वाद खट्टा होता है और वर्ष में 6-7 महीनों के लिए गिरता है। उनके पास लंबे भूरे रंग के तनों के साथ एक स्वाभाविक रूप से खोखला ट्रंक है। इसके फल लंबे समय तक लटकते हैं। उनका जीवनकाल 2,000 साल से अधिक हो जाता है।
पेड़ को अन्यथा पोंथानपुली, यानाई मरम, अनी पुली, पेरुककमारम, पप्परप्पुली और पेरुम्पुली के नाम से जाना जाता है।
लोग रामनाथपुरम के पेरियार नगर, एर्वादी इरेन्थुरई, अलागांकुलम, थंगचिमदम, डिविततिनम, ममुदिसथन, अरुनकुलम, वेथियारेंडल और मंडपसलाई में मुनिवरार के रूप में इन विशाल पेड़ों की पूजा करते हैं। डिविपैटिनम में, इस पेड़ की पूजा एक मंदिर के रूप में ही की जाती है।